On vous dit :
« Votre projet est sympathique, mais soyons sérieux : je suis un citoyen ordinaire, sans réseau, sans argent, sans temps. Je vote, je râle, et rien ne bouge. Qu’est-ce que je peux faire, moi, contre un système pareil ? »
Voici ce que vous pouvez répondre
Seul, rien. Vous avez raison, et ce n’est pas un hasard : un pouvoir ne craint pas un million de colères qui ne se parlent pas. Tocqueville l’avait vu, le despotisme met « tous ses soins » à isoler les hommes.
Mais personne ne vous demande de renverser le système seul. On vous demande de ne plus être seul.
5 minutes : parlez-en à 2 personnes. Une soirée : allez voir votre maire, car 3 maires sur 4 n’ont parrainé personne en 2022. Un samedi : organisez avec d’autres un RIC spontané sur la maternité qui ferme.
Rosa Parks n’était pas une couturière seule et fatiguée : elle militait depuis 12 ans, et toute une ville était prête.
Le courage, ça s’organise.
Sources : Alexis de Tocqueville · Conseil constitutionnel · Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute · Václav Havel — le détail et les citations sont dans l’onglet « Références utiles ».
Pour aller plus loin
L’impuissance n’est pas un défaut de caractère
Commencez par lui donner raison. Notre page Comprendre le dit sans détour : ce découragement « n’est donc pas une faiblesse de caractère », c’est « la réaction saine d’un esprit qui a compris la règle du jeu ». Et la règle du jeu a une histoire.
Le 14 juin 1791, Isaac Le Chapelier fait interdire corporations et coalitions ; il n’est permis à personne, précise-t-il, d’inspirer aux citoyens « un intérêt intermédiaire ». Entre l’individu et l’État : plus rien (le Lexique du Pouvoir raconte la suite, à l’entrée « L’atomisation et l’individualisme »).
Un demi-siècle plus tard, Tocqueville en tire la loi : « Le despotisme, qui, de sa nature, est craintif, voit dans l’isolement des hommes le gage le plus certain de sa propre durée, et il met d’ordinaire tous ses soins à les isoler. » Hannah Arendt, enfin, sépare la solitude, souffrance intime, de l’isolement, condition politique : isolated men are powerless by definition (des hommes isolés sont par définition impuissants ; notre traduction).
Moralité : un peuple atomisé n’a pas besoin d’être opprimé. Il est déjà désarmé.
Le mythe du héros solitaire
On vous racontera Rosa Parks comme une couturière épuisée qui, le 1er décembre 1955, à Montgomery, refuse de céder sa place à un passager blanc. C’est la version qui console : elle fait du courage un miracle, et du miracle une affaire de tempérament.
La vraie version est meilleure, parce qu’elle se reproduit. Rosa Parks était secrétaire de la section de Montgomery de la NAACP, la grande association de défense des droits civiques, depuis 1943 ; elle avait suivi l’été précédent un stage de 2 semaines à la Highlander Folk School, une école de militants du Tennessee. Aussitôt après son arrestation, Jo Ann Robinson, du Women’s Political Council, prépare des tracts et organise leur distribution dans toute la communauté noire de la ville. Le boycott des bus dure du 5 décembre 1955 au 20 décembre 1956, 381 jours, jusqu’à ce que la Cour suprême donne raison aux plaignants.
Un geste, et derrière lui une organisation. Le héros solitaire est une légende écrite après coup ; le réseau, lui, est une méthode.
Le marchand de légumes
En 1978, dans Le Pouvoir des sans-pouvoir, Václav Havel imagine un marchand de légumes de Prague qui place dans sa vitrine, entre les oignons et les carottes, l’affiche « Prolétaires de tous les pays, unissez-vous ! ». Il n’y croit pas ; il n’y pense même pas. L’affiche dit en réalité autre chose : I am obedient and therefore I have the right to be left in peace (je suis obéissant, j’ai donc le droit qu’on me laisse en paix ; notre traduction).
Le jour où il la retire, il ne renverse rien. Il cesse seulement de mentir, et cela suffit à ébranler un système qui ne tient que par la somme de ces petits consentements (notre Abécédaire en a fait l’exemple le plus pur de la parrhèsia, le franc-parler).
Vous ne pouvez pas tout changer. Vous pouvez retirer l’affiche.
Cinq marches, et le droit de s’arrêter
Le #PIC a écrit son échelle de l’engagement pour les gens pressés, c’est-à-dire pour tout le monde (S’engager) :
- prendre le pari : parler du #PIC à 2 personnes, qui en parleront à 2 autres (5 minutes) ;
- suivre et soutenir (quelques minutes par semaine) ;
- adhérer (une décision) ;
- agir près de chez soi : convaincre son maire, organiser un RIC spontané ;
- rejoindre la Forge, le cœur opérationnel du mouvement, sur cooptation.
« Chaque marche compte, et l’on peut s’arrêter à n’importe laquelle. » Personne ne vous demande votre vie : on vous demande un premier pas, et le droit de ne pas faire le second.
La réserve des trois quarts
Le chiffre est public. En 2022, le Conseil constitutionnel a validé 13 427 présentations de candidats à l’élection présidentielle, dont 8 712 venaient de maires : environ un quart des maires de France. Les trois autres quarts n’ont parrainé personne. Chaque militant qui pousse la porte d’une mairie, sans rien promettre, travaille sur cette réserve ; notre page Convaincre un maire vous aide à préparer la rencontre.
Le RIC spontané : la colère devenue preuve
Une question loyale, des urnes, un dépouillement public, des procès-verbaux : un RIC spontané ne décide rien au sens du droit, mais il compte des personnes qui se sont déplacées, et c’est un fait politique. 4 000 votants dans une ville de 30 000 électeurs : aucun élu ne peut faire comme s’il n’avait rien vu.
Une règle absolue : ne jamais imiter un scrutin officiel, ce que le Code pénal punit (article 433-13). L’Abécédaire détaille les précautions, à l’entrée « Les RIC spontanés ».
Vous n’êtes pas un citoyen ordinaire. Vous êtes un citoyen isolé. Et cela, au moins, se répare.
Les relances probables
« Je n’ai pas le temps. »
5 minutes : le temps d’écrire à 2 personnes. Les marches suivantes se prennent quand on veut, et l’on peut s’arrêter à n’importe laquelle. Le #PIC l’écrit noir sur blanc, et il s’y tient.
« Les pétitions ne servent à rien. »
D’accord. Un RIC spontané n’est pas une pétition : on ne clique pas, on se déplace ; on ne signe pas, on vote ; et l’on dépouille en public. Toute la différence entre un clic et un pas.
« Je ne veux pas entrer dans un parti. »
Personne ne vous le demande. On peut suivre et relayer sans la moindre formalité, et qui adhère garde le droit de partir : « Tout membre peut quitter le mouvement à tout moment, sans avoir à s’en justifier et sans qu’aucun reproche puisse lui en être fait » (Protocole, Titre IV, article 6).
« De toute façon, ils récupéreront tout. »
Peut-être. C’est pourquoi notre Constitution d’urgence commence par mettre hors d’atteinte le seul pouvoir qu’on ne doit jamais nous reprendre : celui de décider et de nous corriger (Titre XVIII, article 3). Et c’est pourquoi le #PIC ne vous promet pas la victoire. Il vous propose un pari.
« Et si ça rate ? »
Alors nous aurons perdu une élection, comme d’autres avant nous, et gagné ce que le système redoute le plus : des citoyens qui se connaissent. Pascal l’a dit avant nous : on ne choisit pas de ne pas parier, « vous êtes embarqué ».
Les pièges à éviter
- Ne culpabilisez jamais votre interlocuteur : son découragement est lucide, dites-le-lui.
- Ne promettez pas la victoire : le #PIC lui-même parle d’un pari.
- Ne racontez pas Rosa Parks en sainte solitaire : c’est précisément la légende que cette page démonte.
- N’exagérez pas le chiffre des maires : « environ un quart » a parrainé un candidat en 2022, pas « presque aucun ».
- Ne présentez pas un RIC spontané comme légal sans condition : il l’est tant qu’il ne crée aucune confusion avec un scrutin officiel et qu’il respecte la protection des données.
- Ne mentionnez aucun canal de discussion interne du mouvement.
Pour prolonger
Dans l’Abécédaire et le Lexique du Pouvoir :
- Les RIC spontanés
- La parrhèsia
- Le pari de l’intelligence collective
- L’atomisation et l’individualisme
- L’impuissance apprise
- La langue de bois
Dans nos textes :
Dans l’Autodéfense :
Références utiles
Les citations, les ouvrages, les études et les chiffres sur lesquels repose cette réponse, avec leurs sources. Pour vérifier, approfondir, et répondre à qui vous demandera d’où vous tenez vos arguments.
Conseil constitutionnel, décision n° 2022-198 PDR du 16 juin 2022 : « 13 672 formulaires ont été reçus (dont 13 427 validés) ». consulter la source
Conseil constitutionnel, liste de tous les parrainages validés en 2022 (8 712 présentations de maires, décompte par mandat, repris dans la riposte publiée « Vous n’aurez jamais vos cinq cents parrainages »). consulter la source
Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism, chapitre « Ideology and Terror » (éd. de 1958) ; citations reprises de l’article « Isolation, Loneliness, and Solitude: Hannah Arendt’s Triumvirate », Tocqueville 21 ; présenté dans l’entrée « L’atomisation et l’individualisme » du Lexique du Pouvoir : « power always comes from men acting together » ; « isolated men are powerless by definition » (le pouvoir vient toujours d’hommes qui agissent ensemble ; des hommes isolés sont par définition impuissants ; notre traduction) ». consulter la source
Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique, t. II (1840), deuxième partie, chapitre IV (Wikisource, éd. 1866) : « Le despotisme, qui, de sa nature, est craintif, voit dans l’isolement des hommes le gage le plus certain de sa propre durée, et il met d’ordinaire tous ses soins à les isoler. ». consulter la source
#PIC, Lexique du Pouvoir, « L’atomisation et l’individualisme » (Le Chapelier, 14 juin 1791) : « il n’est permis à personne, précise-t-il, d’inspirer aux citoyens “un intérêt intermédiaire” ». consulter la source
#PIC, Diagnostic : « Ce découragement que tant de Français éprouvent n’est donc pas une faiblesse de caractère. C’est la réaction saine d’un esprit qui a compris la règle du jeu. ». consulter la source
#PIC, S’engager, « L’échelle de l’engagement » : « Chaque marche compte, et l’on peut s’arrêter à n’importe laquelle. Seule la dernière demande une cooptation. ». consulter la source
#PIC, Abécédaire, « Les RIC spontanés » (article 433-13 du Code pénal, données personnelles, sincérité de la question). consulter la source
Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute (université Stanford), « Rosa Parks », notice biographique des King Papers : « In 1943 she was elected secretary of the Montgomery branch of the NAACP. » (en 1943, elle fut élue secrétaire de la section de Montgomery de la NAACP ; notre traduction) ; « Her arrest sparked the Montgomery bus boycott. » (son arrestation déclencha le boycott des bus de Montgomery ; notre traduction). consulter la source
Civil Rights Movement Archive, notes de Rosa Parks au stage sur la déségrégation scolaire de la Highlander Folk School, 24 juillet-8 août 1955 : « attends an integrated two-week workshop at the Highlander Folk School » (suit un stage mixte de 2 semaines à la Highlander Folk School ; notre traduction). consulter la source
Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute, « Montgomery Bus Boycott » : « Robinson prepared a series of leaflets » (Jo Ann Robinson prépara une série de tracts ; notre traduction) ; « in November 1956 the U.S. Supreme Court affirmed Browder v. Gayle » (en novembre 1956, la Cour suprême des États-Unis confirma l’arrêt Browder v. Gayle ; notre traduction). consulter la source
Václav Havel, « The Power of the Powerless » (1978), extrait publié comme document 32.2 par Macmillan Learning : « I am obedient and therefore I have the right to be left in peace. » (je suis obéissant, j’ai donc le droit qu’on me laisse en paix ; notre traduction). consulter la source
Blaise Pascal, Pensées, fragment « Infini rien » (Lafuma 418, Brunschvicg 233), texte du pari mis en ligne par l’université de Nantes : « Oui, mais il faut parier. Cela n’est pas volontaire, vous êtes embarqué. ». consulter la source
#PIC, Protocole, Titre IV, article 6 — De la sortie honorable : « Tout membre peut quitter le mouvement à tout moment, sans avoir à s’en justifier et sans qu’aucun reproche puisse lui en être fait. ». consulter la source
Version 2 du 2 octobre 2026 — réécriture : encadré « Entre nous », réponse courte resserrée, Rosa Parks et le marchand de légumes de Václav Havel, relances nouvelles. Version 1.1 du 27 septembre 2026 — présentation des traductions harmonisée dans les références ; la section devient l’Autodéfense, kit de répartie du #PIC. Version 1 du 25 septembre 2026 — première publication.
Le procédé, dans le Lexique du Pouvoir : L’atomisation et l’individualisme · La néoténie civique · La sécession silencieuse · Le gouvernement par la peur · La spirale du silence · L’impuissance apprise · La dissuasion de manifester
Le mot juste, dans l’Abécédaire : Les RIC spontanés · L’architecture fractale · Le pari de l’intelligence collective
Pour agir : s’engager · convaincre un maire · rejoindre le #PIC
Le doute, bienvenu : une erreur, un contre-exemple, une source plus solide ? Dites-le en commentaire. Notre Protocole fait du doute un canal, non une faute.
Vous commentez et notez cette riposte ci-dessous. Une meilleure réponse, une objection plus forte, une référence qui manque : vos contradictions nourriront les versions suivantes.
Un argument ne vaut que par ceux qui le portent.

Le pouvoir du collectif …. c’est bien plus puissant que l’impuissance apprise ….
L’impuissance s’apprend, donc elle se désapprend : c’est la bonne nouvelle cachée dans le mot. Mais pas tout seul, et c’est toute la riposte de cette page. On ne vous demande pas d’être courageux seul, on vous demande de ne plus être seul.