On vous dit :
« Vous êtes des populistes. »
Voici ce que vous pouvez répondre
Prenons la définition qui fait autorité chez ceux qui nous lancent ce mot, celle du politiste Jan-Werner Müller : le populiste prétend être le seul représentant authentique d’un peuple homogène et moralement pur. Son signe distinctif est l’antipluralisme : il se dit seul à parler pour le peuple.
Le #PIC fait l’inverse, point par point. Il tire au sort au lieu de désigner un chef ; il accueille toutes les mouvances ; il publie ses textes et invite à les contredire ; et ses Sept s’engagent par écrit à partir si le peuple refuse leur Constitution.
Nous ne prétendons pas parler pour le peuple : nous voulons qu’il puisse parler sans nous. Quand 15 % seulement des Français font confiance aux partis, le populisme n’est pas de le constater ; c’est de s’en servir sans rien changer.
Sources : Jan-Werner Müller · CEVIPOF · Christopher Lasch · Colin Crouch — le détail et les citations sont dans l’onglet « Références utiles ».
Pour aller plus loin
Le mot-valise
« Populiste » sert aujourd’hui à disqualifier sans argumenter. Il désigne indistinctement le démagogue et le citoyen qui demande des comptes.
Or Müller lui-même le rappelle : tous ceux qui critiquent les élites ne sont pas populistes, et n’importe quel manuel d’éducation civique encourage les citoyens à être critiques. Le critère décisif est l’antipluralisme : le populiste dit « nous seuls sommes le peuple ».
Ce que dit la procédure du #PIC
Un mouvement populiste concentre la parole sur un chef ; le #PIC la disperse par le tirage au sort.
Un mouvement populiste exclut ceux qui ne pensent pas comme lui ; la Constitution d’urgence ouvre le Collège des Soixante-dix-sept à des citoyens « issus de toutes les mouvances » que réunit « le seul désir d’un processus délibératif loyal ».
Un mouvement populiste veut durer ; notre organe de transition s’appelle le Conseil de l’Année Zéro, et son nom annonce sa fin. On juge un mouvement à ses règles, pas aux étiquettes qu’on lui colle.
L’objection sérieuse : Rosanvallon
Pierre Rosanvallon reproche au populisme une démocratie « directe, polarisée, immédiate », où le référendum dilue la responsabilité.
L’objection mérite une réponse précise : notre modèle n’est pas immédiat. Il fait passer la délibération avant le vote, comme en Irlande, où des assemblées tirées au sort ont travaillé des mois avant que le peuple ne tranche.
Les relances probables
« Vous parlez du peuple contre les élites : c’est la définition. »
Nous parlons de procédures, pas d’ennemis. Chantal Mouffe théorise un populisme qui construit une frontière entre le peuple et l’oligarchie : ce n’est pas notre démarche.
« Tous les populistes promettent de rendre le pouvoir. »
Combien l’ont écrit devant notaire ? « Si le peuple la rejette, le pouvoir lui est rendu : le Conseil des Sept ne voit pas le jour, et le président élu démissionne » : c’est écrit dans notre Protocole (Titre II, article 6). Nous sommes jugeables sur pièce.
Les pièges à éviter
- Ne vous lancez pas dans le « nous sommes le vrai peuple » : c’est précisément la définition du populisme.
- Ne répondez pas « et vous, vous êtes des élitistes » : l’insulte en retour valide le terrain de l’insulte.
- Ne dites jamais « nous disons tout haut ce que tout le monde pense tout bas » : c’est la formule même que l’on reproche aux populistes, et elle confond le courage avec le bruit. Le dire-vrai que revendique le #PIC exige 3 choses ensemble : ce qu’on affirme a été vérifié, la preuve est montrée, et celui qui parle s’expose en son nom.
Pour prolonger
Dans l’Abécédaire et le Lexique du Pouvoir :
Dans nos textes :
- Constitution d’urgence, titre II, art. 6 : le Collège du Contrôle démocratique : les Soixante-dix-sept
- Protocole, titre II, art. 6 : le Conseil des Sept et l’engagement patrimonial
Dans l’Autodéfense :
Références utiles
Les citations, les ouvrages, les études et les chiffres sur lesquels repose cette réponse, avec leurs sources. Pour vérifier, approfondir, et répondre à qui vous demandera d’où vous tenez vos arguments.
Jan-Werner Müller, Qu’est-ce que le populisme ? Définir enfin la menace, trad. Frédéric Joly, Premier Parallèle, 2016 : le populisme comme « la revendication politico-morale d’un monopole de la représentation populaire ».
Entretien à Princeton, 2016 : les populistes « prétendent toujours qu’il existe un peuple homogène, moralement pur, dont ils sont les seuls représentants authentiques » ; mais « tous ceux qui critiquent les élites ne sont pas populistes » (notre traduction). consulter la source
CEVIPOF, Baromètre de la confiance politique, vague 17, février 2026 : confiance dans les partis, 15 % ; dans l’Assemblée nationale, 20 % ; 23 % des Français estiment que la démocratie fonctionne bien. consulter la source
Christopher Lasch, La Révolte des élites et la trahison de la démocratie, Climats, 1996 : la principale menace pour la démocratie viendrait désormais « de ceux qui sont au sommet de la hiérarchie sociale, non des masses » (notre traduction).
Colin Crouch, Post-démocratie (2004) : une société qui conserve toutes les institutions de la démocratie, mais où elles deviennent « une coquille vide » (notre traduction, entretien LSE, 2013).
L’argument adverse. Pierre Rosanvallon, Le Siècle du populisme, Seuil, 2020 : la démocratie populiste serait « directe, polarisée, immédiate ». Chantal Mouffe, Pour un populisme de gauche, Albin Michel, 2018 : à connaître pour s’en distinguer.
Version 1.5 du 5 octobre 2026 — encadré « Entre nous » et réponse courte réécrits (lot 3). Le chiffre du CEVIPOF est donné tel que la source le publie (15 % de confiance dans les partis). Version 1.4 du 2 octobre 2026 — citations du Protocole (Titre II, article 6) alignées sur le texte en vigueur ; encadré « Entre nous ». Version 1.3 du 27 septembre 2026 — présentation des traductions harmonisée dans les références ; la section devient l’Autodéfense, kit de répartie du #PIC. Version 1.2 du 25 septembre 2026 — ajout de relances, de références et de développements tirés des cailloux blancs et des directs, vérifiés ; alignement sur le Protocole (Titre II, article 6, version 3 du 25 septembre) : en cas de rejet, c’est le président élu qui démissionne, et le référendum est convoqué dès l’entrée en fonctions. Version 1.1 du 25 septembre 2026 — ajout de la ligne des sources, des renvois vers l’Abécédaire, le Lexique du Pouvoir et nos textes, et du bloc « Pour prolonger ». Version 1 du même jour — première publication.
Le procédé, dans le Lexique du Pouvoir : La fenêtre d’Overton · Le populisme
Le mot juste, dans l’Abécédaire : La souveraineté populaire contre la souveraineté nationale · Le tirage au sort
Pour agir : s’engager
Le doute, bienvenu : une erreur, un contre-exemple, une source plus solide ? Dites-le en commentaire. Notre Protocole fait du doute un canal, non une faute.
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