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Version 2 du 25 septembre 2026 — Ajout de la parade la plus radicale, ne pas durer : la règle athénienne interdisant de siéger plus de deux fois au Conseil, et la caducité du Protocole (titre IX, art. 4), citée
La loi d’airain de l’oligarchie Robert Michels n’était pas un ennemi de la démocratie : c’était un militant qui a regardé son propre camp. Sociologue allemand, ami et disciple de Max Weber, candidat malheureux du Parti social-démocrate aux élections de 1903, il publie en 1911 Zur Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie, traduit en français en 1914 sous le titre Les Partis politiques. Essai sur les tendances oligarchiques des démocraties. Son terrain est le SPD, le plus puissant parti socialiste d’Europe, démocratique dans ses statuts, révolutionnaire dans ses discours. Son constat : la direction s’y est détachée de la base. Le mécanisme n’a rien de moral. Toute organisation de masse a besoin de permanents, de spécialistes, de porte-parole ; ils accumulent le savoir, tiennent les caisses, les journaux et l’ordre du jour des congrès ; les adhérents, qui travaillent le jour et vivent le soir, n’ont ni le temps ni les moyens de les contrôler ; et les chefs finissent par confondre la survie de l’appareil avec la cause. L’organisation, écrit Michels, est la mère de la domination des élus sur les électeurs, des mandataires sur les mandants, des délégués sur ceux qui les délèguent. D’où la formule, que l’on cite en l’abrégeant : qui dit organisation dit tendance à l’oligarchie. Michels a ensuite illustré sa loi jusqu’à la caricature : passé par le socialisme révolutionnaire, il adhère en 1924 au parti de Mussolini et finit professeur à Pérouse. L’airain a pourtant ses failles. En 1956, Seymour Martin Lipset, Martin Trow et James Coleman décrivent un syndicat d’imprimeurs américain où deux partis internes se disputaient réellement le pouvoir, preuve que la pente n’est pas une fatalité quand on bâtit l’organisation pour la contrarier. C’est exactement le pari du #PIC, qui n’a pas la naïveté de se croire exempt de la loi qu’il dénonce. Son Protocole pose une hiérarchie de procédures et non de personnes, opposable à tous quel que soit le rang ; sa Constitution abroge l’article 27 de 1958, qui déclare nul tout mandat impératif, et rend tout délégué révocable par référendum. Reste la parade qu’Athènes appliquait à son Conseil, où nul ne siégeait plus de deux fois dans sa vie : ne pas durer. Le Protocole s’éteint avec l’installation des institutions : « nous ne construisons pas une organisation durable : nous construisons une organisation suffisante ».
Pour répondre à ceux qui vous l’objectent, voyez l’Autodéfense : « Les minorités actives confisqueront le RIC », « Vous êtes des complotistes », « Vous dénoncez la complexité et vous ajoutez des cercles : une usine à gaz », « Votre système est fait pour des saints, pas pour des hommes », « Encore un parti, encore un sauveur », « Le RIC, d’autres partis le proposent déjà : pourquoi vous ? », « Vous exigez la démocratie pour la France, pas pour votre mouvement ».
Remplacée le 25 septembre 2026 par la version 3 : les deux formules de Michels sont citées à l’identique d’après la traduction française de 1914 (p. 15 et p. 300).
Ce texte ne vaut que par les femmes et les hommes qui le tiennent.